Ο ιστοχώρος του ΠΑΓΓΕΡΑΓΩΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ (Αττική)

Ιστοχώρος του ΠΑΓΓΕΡΑΓΩΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ (Αττικής).......................... Ο Παπάδος ο Πλακάδος ο Παλαιόκηπος ο Σκόπελος και ο Μεσαγρός εξουσία και κλήρος της γενιάς μας...........και φυσικά το λατρεμένο Πέραμα

Κυριακή, 20 Απριλίου 2014

ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΜΕΣΑΓΡΟ

Φωτογραφίες από την Αφροδίτη Μαϊστρέλλη 
και τον  Δημήτρη Ευσταθίου.  
Μεγάλο Σάββατο 19 Απριλίου 2014, Ανάσταση στο Μεσαγρό 
και Κάψιμο του Ιούδα.
Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία : Αφροδίτη Μαϊστρέλλη

Φωτογραφία : Αφροδίτη Μαϊστρέλλη

Φωτογραφία : Αφροδίτη Μαϊστρέλλη

Φωτογραφία : Αφροδίτη Μαϊστρέλλη

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Φωτογραφία :Δημήτρης Ευσταθίου

Παρασκευή, 18 Απριλίου 2014

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Ο ΠΑΓΓΕΡΑΓΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ

Εύχεται  στους Γεραγώτες όπου γης : 

" ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ"

Ἡ εἰκόνα εἶναι ἀπό τό πρωτοσέλιδο τῆς  μυτιληνιᾶς ἐφημερίδας ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ (Μεγάλο Σάββατο -Ἀπρίλιος 1927)



ΕΠΙΤΑΦΙΟΙ ΤΗς ΓΕΡΑΣ

 Φωτογραφημένοι από τους Ευσταθίου - Γιαννίκου Θεοδοσία και Ευσταθίου Δημήτρη.

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΕΡΑΜΑΤΟΣ 2014

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΜΕΣΑΓΡΟΥ 2014

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΑΛΑΙΟΚΗΠΟΥ 2014

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΥ 2014


ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΛΑΚΑΔΟΥ 2014

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΣΚΟΠΕΛΟΥ 2014

ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΥΡΓΩΝ ΠΕΡΑΜΑΤΟΣ 2014






Τρίτη, 15 Απριλίου 2014

ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΕΣΑΓΡΟΥ 1974


19 Φεβρουαρίου 1974. Εκδρομή στον  Άι  Δημήτρη Μεσαγρού. Στην φωτογραφία εικονίζεται η ομάδα του Δημοτικού Σχολείου Παπάδου. Όλοι οι μαθητές  είναι της Στ΄τάξης, εκτός από τον Κώστα Τσουπλάκη και τον Στρατή Γιαννίκο που είναι της  Ε΄τάξης και κρατούν τις μπάλες.   Του Στρατέλλj  ου  Γιαννίκους είναι κατσουφιασμένος, επειδή ο Τσουπλάκης κρατάει την καλή μπάλα, την πέτσινη.

Πάνω αριστερά : Γιώργος Γαβάνας, Παναγιώτης Ζορμπάς, Στρατής Σουβατζής, Γιώργος Αφαλωνιάτης, Παρασκευάς Αλεξάνδρου, Αργύρης Νταής
Κάτω αριστερά : Στρατής Βελισσαρίου, Κώστας Τσουπλάκης, Στρατής Βελισσαρίου,
 Παναγιώτης Ανδρόνικος, Στρατής Γιαννίκος

Την ημέρα εκείνη παίξαμε ποδόσφαιρο με το Δημοτικό Σχολείο Μεσαγρού που είχε έρθει κι εκείνο  εκδρομή στον Άι Δημήτρη. Πάνω που πήγαμε να αρχίσουμε, ένας μαθητής του Μεσαγρού , ο οποίος ήταν πανύψηλος- όνομα δεν θυμάμαι-και   είχε μείνει και δυο χρονιές στην ίδια τάξη κι έπρεπε να πηγαίνει στη Β΄Γυμνασίου, έμπαινε ανάμεσα στις ομάδες, κλώτσαγε επίτηδες την μπάλα μακριά και δεν μας άφηνε να παίξουμε.
Στον δάσκαλο δεν  τολμούσαμε να παραπονεθούμε, γιατί  ξέραμε την απόφασή του : «Μαζέψτε τα, το παιχνίδι τέλειωσε». Του Στρατέλλj, ανέλαβε να δώσει λύση στο πρόβλημα, μιας κι ήθελε να ισοφαρίσει το  γεγονός ότι ήταν  χαμένος από το ότι «έχασε την καλή μπάλα» απ’ του Τσουπλάκj,.
Σκεπτόμενο, εκ του ασφαλούς, ότι θα τον βοηθήσουν Μεσαγρινοί και Παπαδιανοί μαθητές, αφού καιγόντουσαν να παίξουν , πρόσταξε στον νταή: «Σήκου τσι φύγει, γιατί θέλουμj να παίξουμj».  Εμ’ τι ήνταν τούτου. Ξαφνικά, όπως στα γουέστερν, οι μαθητές κι απ’ τα δυο χωριά  παραμέρισαν  κι έμειναν μόνοι τους του Στρατέλλj κι ο νταής μαθητής του Μεσαγρού.
Του Στρατέλλj σκιφτόταν του ριζίλj σαν που θα τρουγι του ξύλου. Κόρουσι!  Μουνουμιάς, τουν μούνταρι, τουν τραβά μια τρικλουπουδιά, πάρτουν κάτου  τουν Μισαγρινό. «Εμ’ τώρα τι γένιτι;» σκέφτιτι του Στρατέλλj.  «Εμ, τώρα που θα μι γυρίσ’ απού κάτου, τσι θα φάγου του ξύλου τς χρουνιάς ιμ, τσι θα γίνου ριζίλj;». Μόνη λύση ο δάσκαλος. Μα, πώς θα τον φώναζε χωρίς να γινόταν ρεζίλι; Ξαφνικά τούρθε η ιδέα. Θα φωνάξει τόσο δυνατά που θα πάρει χαμπάρι ο δάσκαλος και θα ῤθει να τους χωρίσει.  Μπήζει τις φωνές του Στρατέλλj μες τα μούτρα τ’ Μισαγρινού που τουν είχε απού κάτου: «Θα συ σκουτώσου βρε!!!» Τόσου δυνατή φουνή έβγαλι του Στρατέλλj  που υ Μισαγρινός γλουθύμσι.  Ους ώρας έρχιτι ου δάσκαλους, ου Μαλλιάκας, που καθόταν απέναντι, στο άλλο μέρος, στν πιζούλα τα ικκλησιάς.  Πιριλαβαίνj του Στρατέλλj στου ραβδί  μι τ’ν  αλυγαρίσια τ’ βέργα, του μαύρισι στου ξύλου.
Εμ’ έλα που τούτου του ξύλου ήνταν γλυκό σα μέλj. Μα, έλα που  υ δάσκαλους τουν απουγλίτουσι απ’ του ριζίλιμα, γιατί του Στρατέλλj  δεν θα άντιχι ούτι διφτιρόλιπτου να έχj απού κάτου τουν Μισαγρινό;
Υ αγώνας κτσα στραβά έγινι.  Μα είχαμι τσι συνέχεια. Υ  Μισαγρινός δεν του χώνιψι τούτου του πιριστατικό. Μήνσι του Στρατέλλj  ότι θα τ’ν  κουπανήσ’ απ’ του σχουλειό , τσι ένα προυί θα τουν παραφλά να τουν δείρ’ . Του Στρατέλλj του έπιασι σύγκρυου. Σκιφτόνταν  πους υ Μισαγρινός θα τουν τουλουμιάσ’ στου ξύλου. Επί τέσσερις μήνις , κάθι που ξύπναγι, σκιφτόνταν πώς θα απουφύγj του μπιρτάχj.
Ας είνι καλά υ γείτουνάς ιτ, του Γιουργέλλj  του Κjουκουνέλλj. Πέρναγι κάθι προυί   απ’του σπίτj, έπιρνι του Στρατέλλj, τσι τραβούσαν  για του σχουλειό. Στ’γουνιά  τ’ Καψούλα  πάγηνι μπρουστά του Κουκουνέλλj, να δει αν υ δρόμους είνι λεύτιρους, μιτά στ’ν Πατρικού στ’Κουκώνj του ζαχαρουπλαστείου,  κατόπιν στου Ντάνα τ’ γουνιά  κι του τέλους στς Δήμητρας τς Ταπανλή του ουδουντιατρείου, ίσαμε να φτάσ’ στου σχουλειό τσι να τιλειώσ’ του μαρτύριου τ’.
Του Στρατέλλj ηρέμσι σαν ήρτι πια του καλουκαίρj.

Οι μνήμες όμως δεν ηρεμούν, τσι γράψαν στο χαρτί του νου ανεξίτηλες τις παιδικές μνήμες.  

Κυριακή, 13 Απριλίου 2014

ΟΔΟΣ ΓΕΡΑΣ

 Η    φωτογραφία αποτυπώθηκε στο φακό πριν από 25 περίπου χρόνια. Είναι ο δρόμος που οδηγεί στην Πάρνηθα. 
Όσοι γνωρίζετε αν υπάρχει και σήμερα η ίδια ονομασία, μπορείτε να ενημερώνετε το Σύλλογο στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο geragotes@gmail.com


Σάββατο, 12 Απριλίου 2014

Ακτοπλοϊκή Σύνδεση Γέρας με Πειραιά

Από δημοσιεύματα εφημερίδας του 1930. 

  Ακτοπλοϊκή Σύνδεση Γέρας με Πειραιά. 
Κάθε Παρασκευή πρωί με το "ΚΑΡΥΣΤΟΣ ΤΟΓΙΑ"
Κάθε Σάββατο με το "ΕΛΕΝΑ Μ."
 και κάθε Κυριακή με το ταχύπλοο της εποχής "ΣΠΕΤΣΑΙ" 




Πέμπτη, 10 Απριλίου 2014

" ΟΙ ΚΟΥΝΙΕΣ " Έθιμο της Γέρας με αρχαιοελληνικές καταβολές

( Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύτηκε στον τοίχο του  Φατσοτέφτερο " Σκοπελος Λεσβου")

Ο μύθος της φιλόστοργης Ηριγόνης ,και πώς ταυτίζεται η πανάρχαια γιορτή με το Γεραγώτικο έθιμο "κούνιες".
Ένα από τα πιο όμορφα, πιο ποιητικά έθιμα στα χωριά μας, πριν η επίδραση του ψευτοπολιτισμού νεκρώσει κάθε σημάδι της ζωής μας, ήταν οι κούνιες τη Λαμπροδευτέρα.
Το έθιμο τούτο, ήταν ένα μεγαλόπρεπο πανηγύρι για τον ερχομό της άνοιξης, για το ξαναγεννημό της φύσης και γινότανε πανηγυρικά αφού τύχαινε να συμπέφτει με τη Λαμπροδευτέρα, μια περίοδο που μεθυστική μυρωδιά σκορπούν γύρω τους τα δέντρα, τ' αγεράκι είναι μυρωμένο και τα πουλιά ψάλλουν τους έρωτες τους.
Από τη Δευτέρα η την Τρίτη της Λαμπρής τα κορίτσια και τα παλληκάρια του χωριού μαζεύονταν όπου είχε δέντρα (εμείς απ’  το Νιόχωριο πηγαίναμε στο Κ’φό Αϊ Γιώργη) κι έφτιαχναν μια κούνια ένα τραγούδι έλεγαν την ώρα εκείνη "Σίδηρου νάνι τού σκοινί κι του κλαδί ατσάλι ,κι κείνους που την έκανι να ζει να κάνει κι άλλη"
Τότες τα τραγούδια και οι χοροί παίρναν, δίναν ,όλα τα πάθη της ανθρώπινης φύσης και τα ντέρτια της αγάπης των νέων τα' βλέπες μπροστά σου ζωγραφισμένα.
Οι "κούνις" υπήρχαν στην αρχαία Ελλάδα είχαν θεσπιστεί σαν γιορτή εις ανάμνησην της ΗΡΙΓΟΝΗΣ που κρεμάστηκε με σχοινί σ ένα δέντρο όταν έμαθε για τον άδικο χαμό του πατέρα της ΙΚΑΡΙΟΥ (αλληγορία πού παρασταίνει τη γονιμότητα της φύσης).


Τέλος είναι δύσκολο να παραστήσω με λόγια τις αέρινες κινήσεις της κούνιας μόνο όποιος είδε με τα μάτια του αυτό το θέαμα μπορεί να με καταλάβει.

Κυριακή, 6 Απριλίου 2014

Ἐπί τῆς ναυαρχίδος τοῦ εἰς τόν Κόλπον Γέρας ναυλοχοῦντος Ἀγγλικοῦ Στόλου.(Μέρος Πρώτον)

Οι ξένοι στόλοι πολλές φορές αγκυροβολούσαν  στον φυσικό λιμένα του Κόλπου Γέρας, έχοντάς τον   ως ασφαλές αγκυροβόλιο. Ο Οθωμανικός Στόλος  κατά την Επανάσταση του 1821 χρησιμοποίησε τον Κόλπο της Γέρας ως βάση του και ο λόγος αυτός είναι και ένας από τους κύριους λόγους  που δικαιολογούν τη μη συμμετοχή του νησιού μας στον αγώνα της Ανεξαρτησίας. 
 Στο  Α΄ μέρος αυτού του αφιερώματος  δημοσιεύουμε αποσπάσματα από δημοσιεύσεις  στην εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ , που αναφέρονται σε επισκέψεις  του εγγλέζικου στόλου στη Γέρα  και σε γεύματα που παραθέτονταν επί της ναυαρχίδος αγγλικού στόλου και σε εθιμοτυπικές επισκέψεις στο Πέραμα και στη Μυτιλήνη. Το ποδόσφαιρο , μάλιστα «…ἂρχισε νά διαδίδεται στόν τόπο μας ἀπό τήν ἐποχή πού ὁ Κόλπος τῆς Γέρας ἐφιλοξένησε τόν  Ἐγγλέζικο στόλο» στον  Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Σε  επόμενες αναρτήσεις θα αναφερθούμε και στην παρουσία αυστριακών και γερμανικών πολεμικών πλοίων στον Κόλπο.
Στρατῆς Γιαννῖκος


27 Ιουλίου 1930, εφ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ


15  Ιουνίου 1929, εφ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ



 13 Ιουλίου 1929, εφ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ
20 Ιουλίου 1930, εφ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ

Τετάρτη, 2 Απριλίου 2014

1910- Μεσαγρός - Παναγιώτης Χατζηβασιλείου

Ο Παναγιώτης Χατζηβασιλείου, ασχολείτο με την ποίηση.  Ήταν υποψήφιος βουλευτής στη διάρκεια του Μεσοπόλεμου και  υπάρχει μάλιστα    σχετικό πολιτικό φυλλάδιο  με το πολιτικό του πιστεύω. Ξόδευσε  στο πάθος της πολιτικής και σε αγαθοεργούς σκοπούς την περιουσία το    και στο τέλος της ζωής του πένης έφτασε να εκλιπαρεί τη βοήθεια των συνανθρώπων του, σύμφωνα με προσωπική του επιστολή σε εκπαιδευτικό φορέα. Από την ίδια επιστολή μαθαίνουμε και για το κόστος της κατασκευής των θυρών της εκκλησίας,  για τις οποίες απαιτήθηκε το ποσόν των 60 λιρών (σύμφωνα με τα γραφόμενα του Π.Χατζηβασιλείου).

Δημοσίευση της εφημερίδας ΣΑΛΠΙΓΞ (11 Φεβρουαρίου 1910). Ο ανταποκριτής από το Μεσαγρό  αναφέρει ότι ο Παναγιώτης  Χατζηβασιλείου ανήγειρε με δικά του έξοδα το σχολείο και κατασκεύασε τις θύρες του ναού της Ζωοδόχου Πηγής. Την ίδια ημέρα δημοσιεύεται ποίημα του  Παναγιώτη Ιωάννου Χατζηβασιλείου με τίτλο "ΜΥΤΙΛΗΝΗ".

Στρατῆς Γιαννῖκος

εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ 11 Φεβρουαρίου 1910
Όπως φαίνεται από τις φωτογραφίες που ακολουθούν, υπάρχει στο κέντρο της θύρας χαραγμένη η  φράση "ΘΥΡΩΝ ΙΔΡΥΤΑΙ Π.Ι.ΧΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΜΑΡΤΙΟΣ 1910" . Άρα, αφού το δημοσίευμα είναι του Φεβρουαρίου του 1910, η επιγραφή σκαλίσθηκε μετά την τοποθέτησή της θύρας. Το σχολείο  έχτισε το 1906, η οικογένεια του  Ιωάννη  Χατζηβασιλείου, πατέρα του Παναγιώτη Χατζηβασιλείου .  Σήμερα αποτελεί, αν δεν απατώμαι, οικεία του ιερέα της Ζωοδόχου Πηγής και βρίσκεται  στην άκρη του προαυλίου, απέναντι από τον  Ιερό Ναό.
εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ 11 Φεβρουαρίου 1910
  


Στο κέντρο της θύρας, δεξιά κι αριστερά, η σκαλισμένη επιγραφή
με την ημερομηνία και την χορηγία του Π. Χατζηβασιλείου.

ΘΥΡΩΝ  ΙΔΡΥΤΑΙ 1910

Π. Ι. ΧΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΜΑΡΤΙΟΣ

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΙΩΑΝΝΟΥ  Ε. ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΧΟΡΗΓΟΥΣΗΣ
ΤΟΔΕ ΤΟ ΠΡΟΣΑΡΤΗΜΑ ΙΔΡΥΤΑΙ
ΜΗΝΙ ΟΚΤΩΒΡΙΩ ΤΟΥ 1906

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΙΩΑΝΝΟΥ  Ε. ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΧΟΡΗΓΟΥΣΗΣ
ΤΟΔΕ ΤΟ ΠΡΟΣΑΡΤΗΜΑ ΙΔΡΥΤΑΙ
ΜΗΝΙ ΟΚΤΩΒΡΙΩ ΤΟΥ 1906

Δευτέρα, 31 Μαρτίου 2014

1909 Τα καρακόλια του Σκοπέλου


Οι περιπέτεια του Γ. Βούρβαχη, εισπράκτορος της εφ. ΑΡΜΟΝΙΑ της Σμύρνης, στον Σκόπελο Γέρας Λέσβου.  Το κείμενο που ακολουθεί και η επιστολή του Γ. Βούρβαχη δημοσιεύτηκε στην εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ της Μυτιλήνης , την 25η Ιουνίου 1909.

εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ  25 Ιουνίου 1909

εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ  25 Ιουνίου 1909

Μεσαγρός Απρίλιος 1909

Δημοσίευση της εφ. Σάλπιγξ  2 Απριλίου 1909 .
Με τα αρχικά Α.Σ.  εννοεί τον Μητροπολίτη Μυτιλήνης

Δημοσίευση της εφ. Σάλπιγξ  7 Απριλίου 1909 . 

ΠΑΠΑΔΟΣ -ΜΑΡΤΙΟΣ του 1909

Εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ  25 Μαρτίου 1909

Εφ. ΣΑΛΠΙΓΞ  22 Μαρτίου 1909